В чём, собственно, заключается, в семиотическом её аспекте, по сути своей, Власть? В праве перевода, как единственно верного, порядка означающих в порядок означаемых. Прекрасная иллюстрация этого – сцена Суда из сказки Л. Кэрролла «Алиса в Стране чудес». Там судят Валета, за то, что он, вроде как, украл некие кренделя; и в качестве доказательства данного его преступления приводят некий «документ», письмо, как улику, весьма пространного и непонятного содержания, причём неизвестно кем и для чего написанное; однако Король, председательствующий на Суде, переводит сей пространный текст («порядок означающих») как содержащий в себе доказательство кражи кренделей Валетом. И все, в том числе народные заседатели, – разного рода животные, – с подобным истолкованием и решением совершенно безропотно соглашаются. К слову, что есть животные? – тела; а тела, по отношению к знакам, пребывают, по определению, в страдательном, пассивном положении; Король, как Субъект, проецирует свою Власть, ... Читать дальше »